有上帝嗎?



對馬拉多納之死的反應令人震驚。這是“上帝”一詞的共鳴,反复,強迫性的損失。每個人無一例外地寫道,都說馬拉多納是一個“神”:足球,是最褻瀆和含蓄的版本。我們所有人中與神秘主義接壤的那一部分。 Facebook帖子,名人推文,憲報社論,晚報上的elzeviri:上帝,上帝,上帝。馬拉多納確實是神。

沒有社會層面,文化層面,甚至政治方面,沒有將神聖的綽號歸因於迭戈,或者沒有由於神靈而給他榮譽,甚至是崇拜。但是在這裡,我們不想談論這位自稱“上帝之手”的足球運動員,而是談論他神化過程的基礎。這個事實令人驚訝。並不是說馬拉多納因普遍的鼓掌而“升天”。畢竟,它可以容納。

我們談論的是歷史上最偉大的冠軍,因為無論是好是壞,他都能成為最人性化的人。他的驚人能力從成千上萬的惡魔,罪惡和滅亡的泥潭中消失,這使他變得比某些像機器人一樣完美的人可愛了上千倍,但是像小雕像一樣是假的,像雕像一樣是固定的。實際上,使整個“作為上帝的馬拉多納”業務驚奇的不是“馬拉多納”這個詞,而是“上帝”這個詞。

最重要的是,它的激情,渴望,堅持,然後在以太和網絡中傳播,就像鼓聲和無法消滅的迴聲一樣:神,神,神。似乎是來自集體無意識的無情需求和來自地球上每個人的心靈深淵的前提而產生的不可壓縮的需求。不僅,不僅需要神化馬拉多納,而且還需要更加古老,合乎邏輯的(真正的宗教信仰),才能迎接上帝在我們中間的回歸。憤怒的世俗主義,所有價值觀的,變,信仰的拒絕,普遍的唯物主義,猖consumer的消費主義幾乎幾乎是有史以來最世俗的時代,它的銀行最終破產了。

一個充滿了孤零零,迷失方向,迷失方向的人的文明,這個系統只計算GDP的要點,而人們卻不計算:如果有的話,根據消耗的物資對它們進行計數和權衡,如果需要,它們“ ”。在這種荒蕪和窒息的環境中,“永恆”,“善”,“美德”,“美”,“正義”,“真相”,“希望”,“慈善”,“一句話,精神''以及所有超然的,崇高的和``其他''價值-耗盡了上帝的每一個痕跡-上帝突然出現了。

但這不是現有的現實,因為(幾乎)沒有人相信它。相反,作為未表達的需求的強迫性反流,因為長期被壓縮的需求的意外結果。也許該是時候問我們自己,而不是問有關馬拉多納死了的消息對地球造成的影響,而是問問上帝“死了”這一事實對全球造成的後果。如果沒有某種聯繫,一個世界能承受多少?當我們稱“上帝”為馬拉多納時,超維度現實的鏈接並不是已經“需要”(知道它不存在)的。但是,相反,當我們轉向神並相信他時,就被調用(知道存在)。

弗朗切斯科·卡拉羅(Francesco Carraro)

www.francescocarraro.com


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上帝在那兒嗎?來自ScenariEconomici.it


這是在 Sat, 28 Nov 2020 09:19:32 +0000 在 https://scenarieconomici.it/dio-ce/ 的報紙 “Scenari Economici” 上發表的文章的翻譯。