一名男子大喊安拉·阿赫巴爾（Allah Akhbar）在尼斯發生的屠殺證實，伊斯蘭禍害繼續對國家和公民安全構成嚴重威脅。通過Gianandrea Gaiani，主任的評論SviluppoDifesa
“當今法國面臨的伊斯蘭威脅，包括恐怖主義（包括被認為是“自己動手做”的恐怖主義，許多教堂被焚毀以及整個伊斯蘭教義法律所統治的城市），與所有或遲或早將要面對的歐洲國家一樣。很久以前，不幸的選擇是接受大規模的伊斯蘭移民，這是不可避免的或平臥的辭職。尼斯大屠殺今天早晨在巴黎圣母院進行，一名男子大喊安拉·阿赫巴爾（Allah Akhbar），刺死三個人（斬首）一名婦女）在被警察打傷並被警方抓傷之前先打傷了他人，這證實了伊斯蘭災禍繼續嚴重威脅著國家和公民的安全（該市市長指責“伊斯蘭法西斯主義”）”。
這就是SviluppoDifesa主任Gianandrea Gaiani寫道：“由於這些原因，人們傾向於遠離法國或馬克龍，只表示通常的立麵團結，甚至利用商業上抵制“法國製造”產品的誘惑。不僅會與多年來在所有情況下提出的對歐洲統一的所有聲明形成對立，而且將代表一個危險的自身目標，這將進一步激發那些相信歐洲準備放棄其價值觀和原則，其文明或過弱的人的目標。捍衛它。是否已經輕易放棄其基督教根基的歐洲願意至少捍衛其世俗主義？”。
以下是Gaiani的分析摘錄：
對於許多分析家來說，“伊斯蘭問題”只是伊曼紐爾·馬克龍（Emmanuel Macron）的法國和雷傑普·塔伊普·埃爾多安（Recep Tayyp Erdogan）的土耳其之間激烈的口頭和商業性拔河的藉口。
兩國和兩國總統在所有危機局勢中都是對立的：巴黎支持希臘反對土耳其對東地中海的主張，並支持亞美尼亞反對安卡拉支持的納戈爾諾-卡拉巴赫衝突中的阿塞拜疆人，而在利比亞，巴黎也不平衡。哈里法·哈夫塔爾將軍的那一邊在的黎波里戰役中被土耳其軍事干預擊敗。
相關原因，但可能還不足以解釋一場已經發生在巴黎的辯證性商業“聖戰”中，涉及其他國家和許多伊斯蘭圈子的對抗，在馬克龍在塞繆爾·帕蒂（Samuel Paty）教授的紀念演說中被斬首之後，該衝突激增一名車臣恐怖分子冒犯了穆罕默德。 “即使其他人退縮，我們也不會放棄漫畫，因為在法國，燈光不會熄滅，我們的故事是與暴政和狂熱鬥爭的故事。 “我們將繼續，”馬克龍說，譴責“伊斯蘭分離主義”，並確認在法國“構造伊斯蘭教”的必要性。
在為馬克龍的“精神問題”推薦了精神科治療後，埃爾多安以慣常的組織學和過分的風格提高了賭注，呼籲抵制法國製造的產品。 “在法國，他們說不要購買土耳其產品，我轉向我國，請您絕對避免購買法國產品”，埃爾多安說，他在伊斯蘭世界的大部分地區都得到了熱心的支持。
“對歐洲穆斯林來說，像第二次世界大戰前的猶太人那樣的私刑運動，”對可笑的埃爾多安表示蔑視（他在這方面可能應該歸咎於中國對新疆的鎮壓），他的宣傳通常帶有在土耳其伊斯蘭群眾和其他穆斯林國家中產生顯著影響。埃爾多安（Erdogan）隨後指責歐洲各國政府“是真正意義上的法西斯主義者”和“伊斯蘭恐懼症的傳播中的納粹主義聯繫”：“反穆斯林的敵對情緒像瘟疫，工作場所一樣在蔓延。他說，穆斯林的房屋和學校幾乎每天都受到法西斯組織的襲擊，呼籲世界領導人停止“對法國穆斯林的迫害”。
在帕蒂教授斬首之後，巴黎宣布了一項針對聖戰和政治伊斯蘭的措施的非常嚴厲的反應，“有罪”在課堂上顯示了諷刺雜誌《查理周刊》發表的穆罕默德漫畫（最近幾天通過取笑埃爾多安而增加了劑量） ）與學生討論。
馬克龍宣布的針對“伊斯蘭分離主義”的措施現已從共和國的控制權中奪走，在這些外圍城市地區實行了伊斯蘭教法，而警察往往甚至無法進入。政治伊斯蘭文化正在傳播和肯定的領域，在法國和歐洲的心臟地帶，反對法治，言論自由和國家的世俗主義，這些領域不僅是伊斯蘭的支柱。法國，但整個歐洲和整個西方。
除了地緣政治領域的法土衝突之外，最好不要忘記埃爾多安和伊斯蘭世界的一部分受到馬克龍的刺激，因為馬克龍捍衛了出版漫畫的自由，甚至是反對先知穆罕默德的漫畫，並在學校裡自由地討論它們。
巴基斯坦總理伊姆蘭·汗（Imran Khan）在反對派和伊斯蘭運動的壓力下，指控馬克龍“鼓勵伊斯蘭恐懼症”，在阿拉伯聯合酋長國加沙，馬里，也門，伊朗，沙特阿拉伯舉行抗議活動（遜尼派君主制）巴黎）和孟加拉國的利比亞，成千上萬的人走上街頭，就像科威特一樣，那裡的商店從貨架上撤走了法國食品，而在卡塔爾，一所大學取消了這一周的法國文化。
即使在安卡拉的大敵，巴黎的朋友埃及，阿卜杜勒·法塔赫·西西總統也說伊斯蘭教支持“信仰和見解自由”，但“這些自由不是絕對的。如果有人能夠自由表達自己的想法，我想這會冒犯15億多人民的感情而停止”。
巴黎擔心抗議活動的蔓延和抵制法國產品的黏附，特別是在穆斯林兄弟會和其他聖戰組織附近的圈子裡。
馬克龍用法語，英語和阿拉伯語寫過一條推文，尋求“理性”對話，但重申“我們永遠不會回頭。我們本著和平精神尊重所有分歧。我們不接受仇恨言論並捍衛合理的辯論。我們將永遠站在人類尊嚴和普遍價值觀念的一邊。''
歐盟外交政策高級代表何塞普·波雷爾（Josep Borrell）稱埃爾多安的判決“不可接受”。朱塞佩·孔戴（Giuseppe Conte）重複了同樣的說法，根據他的觀點，“個人挑釁並沒有幫助歐盟對土耳其實行積極的議程，相反，它們使解決方案遙遙無期”。
安格拉·默克爾（Angela Merkel）的發言人也談到了“誹謗性和絕對不能接受的”聲明，而荷蘭總理馬克·魯特（Mark Rutte）則“堅定地”支持法國和“歐洲聯盟的集體價值觀”，而奧地利的塞巴斯蒂安·庫爾茲（Sebastian Kurz）則譴責了這一點。丹麥政府對埃爾多安的侮辱。
以色列還批評埃爾多安也拒絕第二次世界大戰期間穆斯林與猶太人之間的比較。
對埃爾多安的批評和“對巴黎的伊斯蘭動員”也由溫和的法國阿ima表達，如尼姆的霍辛·德魯謝。在一個歷史性時刻，問題“通過對話而不是政治剝削”得到了解決，在這個歷史時刻，“有風在吹，從國外來，特別是從土耳其來”，這是由牧師讀的。 Transalpine Imams會議副主席代表法國伊瑪目表示：“沒有人，甚至埃爾多安，都不能代表我們發言。”
但是，與馬克龍的對抗不能只限於地緣政治對抗問題，因為它使伊斯蘭與言論自由（如果是部分或有條件的，則不是言論自由）形成對比，而更普遍地與自由形成鮮明對比。如果一方面政治和經濟現實主義要求歐洲人維護與土耳其這樣的不安鄰國（以及北約的盟友）以及參差不齊的伊斯蘭世界的關係，另一方面，它也不應逃避王子在歐洲的戰鬥。法國與伊斯蘭教有關部分之間的舉動關係到我們所有人，我們社會的奠基價值和基於聯合國於1948年承認為普遍存在但從未被伊斯蘭教“消化”的那些權利的文明的本質。
這是在 Thu, 29 Oct 2020 15:15:28 +0000 在 https://www.startmag.it/mondo/nizza-turchia-francia-strage/ 的報紙 “Scenari Economici” 上發表的文章的翻譯。