邁克爾大帝的記事本
這個消息是從前一段時間傳來的，但仍然值得一提。中國領先的零部件公司富士康的總裁在僱傭合同中加入了一項條款，禁止員工自殺。實際上，現在有太多工人在工廠化的龍華市謀生。但是，由於精疲力盡的生產節奏而處於生存危機中的工人可以利用和尚提供的精神幫助以及日夜活躍的精神科醫生提供的臨床幫助。然後他們說中國人沒有歐洲的福利，可以保護他們免於搖籃。
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路易斯（Lewis Carroll）在愛麗絲的書中可以讀到的一種精妙的邏輯-形而上學悖論是信使（message）的悖論，他未經審判就進入監獄，他只有在法官的判決之後而且要感謝他的判決，他才會犯罪。現已退休的意大利司法機構的一位明星辯稱，沒有清白的人，只有犯了此罪的人才有罪。畢竟，信使的悖論是對這種悖論肯定的悖論證實（當然是在開玩笑）。
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意大利社會在規則中一隻腳一隻腳漂浮而另一隻腳一隻腳漂浮的論點並非沒有一定的一致性。他或多或少的強大力量也是如此。問題在於，只有那些在規則中有雙腳的人才會始終將其放在那個位置。因此，正如著名的囚徒困境所教導的那樣，他被理性地規避了。我們吹噓創紀錄的逃稅並非偶然。
當然，只有像康德這樣的哲學家才能期望總是說出真相，即使以自己或他人的生命為代價。這不僅僅限於凡人和政客本身。但是，強大的民主仍然需要公民之間以及公民與國家之間建立合理的相互信任關係。因此，它不需要放逐，而是至少要阻止和控制模擬，欺詐和謊言的做法。畢竟，與伯納德·德·曼德維爾（Bernard de Mandeville）在諷刺詩《 La favola delle api》（1714年）中的思想相反，在國家蜂巢中，私s已轉化為公共美德仍有待證明。
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在有關政治誠實的令人難忘的頁面中， 貝內代托·克羅斯（ Benedetto Croce）講述了查爾斯·詹姆斯·福克斯（Charles James Fox）的滄桑。他是偉大的英國政治家，他生活在18世紀下半葉，我們應歸功於1783年承認美國殖民地獨立的條約。執掌政權後，他致力於成為一個正直而溫和的人。然而，當他感到口述脈絡和戰鬥力減弱時，要恢復這些長處，他會立即恢復他的舊習慣。
克羅斯（Croce）評論，這樣的生理和心理構造令人遺憾，需要令人懷疑的激勵者採取行動，對此人們可以感到遺憾。但是，他補充說，福克斯當然使他的國家受益，儘管“出於同樣謹慎的家庭的父親本該拒絕他結婚的女兒”。這位哲學家總結說，但這也確實是“在正確的政治生活與剩餘的實際生活之間的這種不和諧不會走得太遠，因為如果沒有別的話，第二個人通過在第一個人上重新工作而產生的不良聲譽，設置障礙[...]或對手的道德虛偽可以將其用作“有毒武器”（倫理和政治）。我有幸在歷史上找到唐·本尼迪托（Don Benedetto）演講適合的統治者的其他例子，無論是在遠方還是在遠方。
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英德羅·蒙塔內利（Indro Montanelli）過去曾說抑鬱症是一種民主疾病，因為它影響到所有人。這樣就消除了城市傳奇，仍然在波西米亞風格和神經質風格之間的環境中廣為流傳，要想成為一名藝術家，您就必須感到沮喪。拙劣的文學作品助長了這種誤解。因此，抑鬱神話是文化精英和上層中產階級的鮮明特徵，而當今的流行病學研究表明，抑鬱症影響著所有社會階層。在這種混亂中，它的本質已經從視線中消失了。
正如神經學家保羅·貝魯蒂（Paolo Berruti）所寫，抑鬱症是一種痛苦而深刻的痛苦，其結局無法想像。精神分裂症患者對這種疾病不了解，而慢性抑鬱症患者則對治療沒有信心。什麼都不會改變。沒有什麼可以幫助的。 Berruti用有效的圖像觀察到，真正的沮喪就像沒有光，沒有地平線，沒有海灘的海洋（精神藥物和心理療法並不總能創造奇蹟）。今天，即使是那些患有腫瘤的人也幸運地微笑著的希望，卻被沮喪者所拒絕。因此，很明顯，“在真正的壓抑下，沒有創造藝術的可能性”。
這是在 Sat, 01 May 2021 05:35:57 +0000 在 https://www.startmag.it/mondo/noterelle-in-liberta-il-welfare-dei-cinesi-il-paradosso-del-messaggero-vizi-privati-e-pubbliche-virtu-onesta-politica-la-depressione-una-malattia-democratica/ 的報紙 “Scenari Economici” 上發表的文章的翻譯。