Quelo、Greta 和多重真理的新自由主義學說



我在下面提議,稍微編輯一下,我的朋友Pier Paolo Dal Monte幾天前發表在 Frontiere 博客上的一篇長文章。這項分析是迄今為止唯一的一種分析,除非有我的疏忽,它的優點是將“氣候”的最新緊急情況置於生產和社會模型所主導的更廣泛的方法框架中,而今天的模型無可替代地佔據了主導地位,突顯了這一點。正在進行的辯論的矛盾和遺漏是這些模式危機和注定要發生的暴力行為的忠實反映。

除了一些細節(例如關於將資本主義模式降級為次要活動的可行性,或者我更清楚地將與守門人區分開來的“否認”的功能,同時服務於相同的目的)我非常同意該論文在 Pier Paolo 的作品中展示並迎接了一個非常成功的嘗試,以解開和記錄本博客文章和評論中經常出現的“紅線”。


上層建築及其底層

“有一場大危機,”奎洛會說,這是科拉多·古贊蒂扮演的那種對聖人和遠程預測者的模仿。

危機,是我們這個時代的“煩人的客人”,總是伴隨著任何存在,伴隨著許多危機的興起:經濟、生態學、人口學、移民、貧困、血流病、通貨膨脹、通貨緊縮……一個緊迫的危機,它減少了可憐的人類就像許多拳擊手一樣,他們無法做出反應,接受媒體對他們可憐的頭腦的所有打擊。

顯然,我們現在不能談論無窮無盡的媒體帶來的所有危機;因此,我們將只關注其中之一,它會定期(並且現在也以壓倒性的優勢)引起公眾輿論的關注,如果您願意的話,這就是所謂的“氣候危機”或“全球變暖”。

這一次,為了讓媒體神話的受害者對這個“遊蕩世界的鬼魂”感到沮喪,使用了一個語言冷酷且有些深奧的科學家,而不是戈爾式的政治家,也不是好萊塢演員。 (你永遠不知道,這可能是駕駛蘭博基尼或乘坐私人飛機拍攝的)。不,這些都沒有。這一次危機創作組的編劇們克服了自我,脫掉了一個理想的角色來激發幼稚的後現代大眾:一個自稱感知(沒人知道)的貧窮的欠發達和自閉症女孩(雖然程度不高)作為感覺器官)大氣中二氧化碳的增加(以百萬分之一計算)。簡而言之,具有Topo Gigio的舞台存在感和魔術師Otelma的預測性無知的證明書,然而,與“地球的強者”說話。

向編劇致敬:憑藉如此稀缺的成分,他們設法創造了全球影響力的媒體美味佳餚,從而引發了同等規模的“運動”,即所謂的“未來的星期五”(總之,是一個漫長的周末),那些試圖通過行李箱裡的可卡因手提箱越過邊界的人所表現出的自發性就是自發的。所以一種新形式的“快點!”在全球範圍內,是一個宇宙性的“外部紐帶”,這是一種行星狀的例外狀態,服從於曾經被稱為“西方”的政策。

事實上,這種“緊急情況”是不是正在成為今天的天氣董事讓我們相信,鑑於該現象已自20世紀50年代,研究的時候,我們開始談論增加的二氧化碳人為基礎上的影響[ 1] 。 1988 年,在哥倫比亞大學氣候科學家詹姆斯·漢森( James Hansen)在美國國會舉行聽證會之際,這一現象為世界輿論所知,他對全球變暖的風險提出了警告,實際上是由於“溫室氣體”增加。同年,聯合國成立IPCC。緊隨這一警報之後,能源行業巨頭(加入了各種產品部門)的“否認”回應,他們創建了一個研究中心,全球氣候聯盟(1989-2001), [2]的任務是反駁和反對IPCC的結論,從而採取“科學對科學”的典型新自由主義策略(這也將在後面闡明)。海灣合作委員會解散後,接力棒被傳遞給了其他實體,包括中心地帶研究所

90年代後半期,全球變暖問題日益成為媒體關注的對象,在新世紀初期愈演愈烈,在2007/2008年金融危機和2008年金融危機中戛然而止。隨之而來的經濟衰退。 Ubi major、minor cessat以及在資本主義制度中, major總是並且在任何情況下都與經濟問題相關;當然這並不意味著其他問題不考慮兜售法院-畢竟,儘管傻瓜福山斷言什麼,這個故事還沒有結束-但這應該提出一些疑問,為什麼這樣一個關鍵的問題,什麼樣的全球氣候變暖應是的,只會定期彈出。而且,請注意,我們不會把它作為一個優點的問題,或者是否存在氣候緊急情況,而是始終且唯一的方法問題:緊急情況應該始終如此,即緊急和緊急,無論是同時發生的經濟或政治條件。另一方面,如果這種出現具有“間歇性”的特徵,就會產生懷疑, coeteris paribus (即不懷疑其真實性),這種週期性出現的主要目的是再次引導人們注意群眾朝著控制系統的人所期望的方向(著名的“地球的強大”被感知到二氧化碳增加的女孩嚇壞了)。

自 1960 年代以來,嚴重的環境問題[3] (不僅是氣候問題)的存在一直受到譴責,並且從接下來的十年開始,經濟活動開始被染上“生態”色調,將其染成綠色(一種顏色一切順利,在 Po 地區臭名昭著的民粹主義者挪用它之前),即所謂的“綠色洗滌”,它也被定義為一個更優雅的術語,“可持續發展”,一種難以言喻的矛盾,其優點是聽起來很好,沒有任何意義,因為該短語的兩個術語沒有精確定義的含義。 “發展”的前提是要解決的目的,而“可持續”則需要一個比較術語:對誰來說可持續?為了什麼?與什麼相比?如何?等等。

在沒有這些澄清的情況下,只剩下政治正確的一個縮影格言,它證明了資本主義將一切,甚至是明顯的負面因素,如污染和生物圈危機,轉化為新的市場利基的驚人能力:在這種不斷模仿和具體化的工作中,受Nicholas Georgescu-Roegen [4] (以及隨後的Hermann Daly )的研究啟發,甚至創建了一個名為“生態經濟學”的研究學科(配有專門的雜誌),他試圖突出熱力學參數與經濟參數的不相容性。像所有良好的意願一樣,這些研究無濟於事,一方面鋪墊了地獄之路,一方面是為了尋求“生態系統服務”的貨幣價值(羅伯特·科斯坦扎),另一方面,正如我們所說,秘密地創建了稱為“生物”,“綠色”,“生態”或任何您喜歡的新市場的壁ni。

所有這些“清洗”操作的目的不僅是創造新的商業利基,並將世界的其餘部分轉變為商品和市場;以及轉移對真正主題的注意力,這個主題不可避免地導致影響資本主義的所有特定問題,即經濟參數與物理世界之間的概念和不可避免的事實不可通約性,正如馬克思所理解的,存在於交換價值優先於使用價值(或者,在他之前,亞里士多德區分了oikonomia和 crematistica)。由於資本主義的基礎建立在貨幣手段(資本)的指數積累上,這種積累實際上是無限的,但必須在具有給定物質數量的環境中表現出來,因此很容易理解這一事實如何可能來造成一些問題。

新自由主義的認知籠

從這些前提出發,我們現在可以討論如何將上述問題插入表徵當今資本主義的認知框架中,其形式已被定義為“新自由主義”。正如菲利普·米羅夫斯基[5] (部分還有米歇爾·福柯,儘管沒有那麼明確[6] )所記錄的那樣,新自由主義思想的核心與其說是經濟,不如說是認識論,並且在歷史上一直被認為是真正的“思想集體”,正如Dietrich Plehwe [7]斷言(從Ludwik Fleck的著作中汲取靈感,他將科學事業描述為由“相互交流思想或保持智力互動的人們組成的社區”)。 [8]因此,將這種現象(正如許多人所做的那樣)視為一種經濟取向,或者更不用說用上世紀過時的政治思想類別(政治權利、保守主義、自由主義等)來解釋它是沒有意義的。 )。

這種誤解在很大程度上解釋了那些批評並試圖反抗當前資本主義面相(定義為“自由主義”或“新自由主義”)的運動的失敗, [9]其中似乎蘊含著諾言。戰後時期的“三十光輝歲月”,那時,人人享有幸福和平等(至少在所謂的先進資本主義國家中)的進步的未來似乎是不可避免的。這不僅沒有實現,而且還沒有保持一種鞏固先前成就的穩定狀態。相反,在整個西方世界,幸福感逐漸下降,導致中產階級消失、服務減少和財富兩極分化越來越嚴重。

大多數批評僅限於將我們的世界形態的當前狀態視為一種健康有機體中的良性疾病,其治療將包括恢復原狀(混淆媒介與結束) ,由於有效的市場法規的恢復,恢復了在國家控制下的經濟,在這種情況下,製造業對金融的首要地位得到了重申(“真實經濟”的神話:另一個由不可估量的領域組成的幻想,但最重要的是“免除對債務人的債務”(希臘、窮國等)。缺乏分析意味著,上述運動使自己陷入一種幻想,認為這已經足夠了發起“自下而上”的抗議行動,反對“殘酷和扭曲的世界狀態”, [10]以期有效對抗現狀。在現實領域,幾乎所有這些抗議運動(從無全球運動到各種顏色革命)都證明,隨著時間的推移,熟練的馬斯基羅夫卡人一直在控制不滿,並越來越阻礙反對該制度的可能性。

對於那些受到“改變世界”的啟發驅使的人,很難相信這種抗議活動的“自發性”實際上是由他人編寫的劇本的演出,一種準備投放市場的產品。的想法但由新自由主義思想集體創造的世界就是這樣運作的:它已經能夠創造出一種包羅萬象的認識論,它以一堆多重真理滲透當代文化,所有這些真理都同樣“真實”,能夠涵蓋所有可能的替代方案:從順從到不順從,從反動到革命,從制度到反制度。一種千變萬化的,千變萬化的政權,其中對現狀的真實而明智的批評沒有依據可言(很難與沒有確定形式的事物抗爭,能夠採取所有形式)。當世界的各個方面都用扭曲的圖像來表現時,幾乎不可能察覺到這種逆轉:就像在柏拉圖洞穴中一樣,觀眾會相信投射在牆壁上的圖像與現實世界相對應。

我們不會全面討論這個話題,但我們將只關注全球變暖問題,這樣它就可以構成上述操縱的示范范式。

新自由主義烏托邦與全球變暖

正如我們所說,新自由主義思想的集體已經能夠構建一個完整的認知和政治建議軍備,實際上,這些建議已經佔據了所有可能的選擇空間。當然,我們不是在談論平庸和虛假的中右/中左、民主黨/共和黨、保守黨/工黨辯證法,但它們侵入了自由民主國家的整個議會空間。不,我們談論的是對所有形式的思想和行動的更廣泛和普遍的佔領(消滅,當這是不可能的),甚至在它設法包裝的“政治化政治”之外,與各種形式和年齡的進步主義的美麗靈魂,不僅是一整套空洞的烏托邦,旨在消滅群眾的政治野心,例如人民之間的兄弟情誼、無國界的社會、全球政府(或者,具有更大的反烏托邦靜脈、後人類的廢話和流派的繁衍),由於結局的空虛,抑制了任何實際行動的可能性,但是——天才就在這裡——創造一個包羅萬象的“政治”目錄» 提案,能夠涵蓋公眾的所有需求,具有短期、中期和長期目標

為了完全理解此操作,最好退後一步,簡要解釋新自由主義認識論的關鍵點。它一直拒絕將國家市場的古典自由主義自由放任主義的錯誤二分法作為對立手段。與後者不同的是,新自由主義者不認為市場是商品(有形或無形)分配的場所,而是一個信息處理器,是已知的最有效和最高效的處理器,比任何人類實體(個人或集體)都要好得多。 [11]

其次——同樣與古典自由主義思想及其現代分支不同——新自由主義意識形態主張一個強大的國家,然而,它的主要(甚至實際上是次要的)任務不是控制國家的動物精神。市場,而是控制自己,或者,正如馬克思所說,充當“資產階級的商業委員會”,其目的是促進、維護和擴大市場領域。為了完成這一至高無上的任務,國家必須與所有的特權(包括武力壟斷的)操作通過一個更加廣泛和毛細管現有的商品化建立一種市場(一個可能是無限的終極目的)的極權主義。

同樣關於全球變暖(本質上是生態/熱力學),我們可以看到新自由主義者和古典自由主義者在方法上的差異。對於後者,生物圈的問題是市場失靈的症狀,解決方案應在於為外部性(污染等),資源和所謂的生態系統服務(生態經濟學)分配合理的價格。然而,對於新自由主義者來說,由於社會與生物圈相互作用的複雜性,不可避免地會出現這種類型的問題,以了解人類知識的不足。實際上,新自由主義思想以一種完全機會主義的方式採用了這種認識論的全副武裝,使用了複雜性pro domo sua :既然我們不能依靠人類知識來理解和預測這種多方面的、正在成為現實的,就需要一種deus ex machina ,麥克斯韋魔鬼,修辭小說假冒為真理:完美市場的理想化形象,自發秩序的自發秩序和至高無上的信息處理器,固定的(但實際上是移動的)引擎,人們將其委託給尋找任何問題的解決方案的任務。然而,因為這種“自發”的秩序不是在政治系統中給出的——上帝保佑! - 一個強大國家的所有力量都是需要的,它的帝國可以使非自發的東西自發化(因此也是“自由”市場的虛構)。

在這一點上,該策略顯得有些循環:由於不能依靠政治決策來解決複雜的問題(氣候變化當然是其中的一部分),考慮到決策者的認知能力從定義上來說是錯誤的,因此決策者需要通過放棄他們的任務而退後一步,並以政治決定委託市場[12] ! - 決定哪些是最佳解決方案的任務。但有時問題不太願意被隨便引入市場機制,而全球變暖問題當然屬於這一類。在這些情況下,戰略將不得不遵循更複雜的計劃,並根據不同的連續階段進行分解。在這裡,我們可以確定一個由不同階段組成的策略,其特徵是操縱輿論的不同策略:從促進科學“否認主義”到創造諸如 Greta Thurnberg 或Friday for Future 之類的現象。新自由主義應對氣候變化。 [13]

a) 科學的“否認”

第一階段通常包括花時間處理下一階段。在這種情況下,最有效的手段就是讓輿論懷疑這類問題與當今社會的經濟模式(過度消費、污染、過度開發生物圈等)無關,簡而言之:市場永遠不會有罪(在這方面,有必要指出,例如,在蘇聯集團國家,生態問題要嚴重得多,等等)。

所謂的科學“否認”,主要由全球氣候聯盟以及後來我們已經提到的壁爐地基金會推動,其目的是控制公眾輿論,公眾對全球變暖問題感到震驚,本可以向政府施加壓力,要求通過政治決定來解決這個問題,或者,正如我們所說的,花時間制定適當的解決方案,將問題重新納入市場封閉。 “否認者”解決方案雖然具有臨時性質,但具有可快速部署且成本低廉的優勢,並且可以將公眾的注意力從適當的論據上轉移開。

“新自由主義思想集體”的策略要求對政治性質的挑戰的第一反應必須始終是認識論類型的: [14]有必要質疑什麼構成了這一挑戰的論點,在這種情況下,問題是用無意義的謾罵(即,是否存在人為基礎上的全球變暖)無限期地停滯不前。 “思想市場”必須始終充滿懷疑,這樣,作為一種有效的除草劑,它只能開發所需的植物(思想)。歷史學家羅伯特·普羅克托Robert Proctor)以“痛語學”的名義描述了這種技術, [15]事實證明,這種技術隨著時間的推移非常有效。

新自由主義學說正式捍衛任何人以同等權利(“群眾的智慧”)支持任何廢話的權利[16],因為歸根結底,確立真理的領域始終是市場。然而,後者從來沒有像它被出售時那樣自由,而是由那些喜歡將其作為自由來出售的人所控制(當然也不是由代表“官方科學”的那一群專家所控制)。事實上,新自由主義學說與奎洛的學說完全吻合:“答案在你心中,但它是錯誤的[除非它與我們的一致]”。 [17]

然而,這第一階段遠不足以將問題引入市場機制,因此有必要詳細說明後續階段,確保它們通過能夠涵蓋“需求”的整個範圍的產品報價展開。 “解決方案”。還必須每一項都涉及創造利潤,並且可能將市場範圍擴展到以前從未接觸過的領域。

b) CO2 市場化和徵收積累

在第一個不可知論階段之後,市場有必要在某個時候進入。在這種情況下,市場的行動沿著兩條主線展開:第一條由生態系統服務的貨幣化和隨之而來的金融化構成,或者通過創建二氧化碳排放許可證;第二,來自大衛哈維所說的“通過徵用積累”。

排放許可市場的建立是建立新商品和金融部門的明智策略,同時也使政治行動者相信氣候變化問題的答案或減少溫室氣體排放應該與市場競爭。政府:本應具有政治意義的東西已被推銷。當然,這個“解決方案”並沒有帶來任何結果,正如所陳述的目的:事實上,它並沒有阻止單個二氧化碳分子的排放。 [18]另一方面,這當然不是真正的目的,反之亦然,它是以全球變暖為藉口,憑空創造一種新的金融工具,一種將實物數據商品化的虛擬商品,然而虛擬化,一種新的衍生品,將在金融的大熔爐中引入,為運營商提供一種額外的投機工具,可以轉化為真正的貨幣。

中期戰略的另一個分支是徵收積累,值得解釋一下:

馬克思對“原始積累”的描述包括土地的商品化和私有化以及農民人口被驅逐出土地等現象;將各種形式的集體物品轉化為私有財產;勞動力的商品化和消除勞動力的替代品;殖民或新殖民對自然產品和資源的佔有過程;貿易和土地稅的貨幣化;奴隸買賣;高利貸;公共債務和信用體系。 [19]

也許有人會認為,這些類型的積累是過去,新興資本主義時代以及它開始以越來越廣泛和廣泛的方式主張自己的時代的遺產。

daccess-ods.un.org daccess-ods.un.org為此目的,採用了合法和非法方法,其中包括將曾經被認為是公共財產資源(例如水和教育)的私有化,利用徵收權力用於公共事業,收購,合併等的廣泛使用導致公司活動的分裂,或者例如通過破產程序逃避了社會保障和健康義務。在最近的危機中,許多人遭受的資產損失可視為一種徵用形式,可能會導致進一步的積累,因為投機者現在正在購買被低估的資產,目的是在市場改善時轉售這些資產,從而獲利。 [20]

通過徵用進行的最微妙的積累形式之一是偷偷地從公民的口袋中抽走公共資金,以通過臨時徵稅產生私人利潤,或通過權力下令強制民眾消費。州的。

毫無疑問,第一種實踐的一個例子是可再生能源生產廠(風能、光伏、水力發電等),在這種情況下,所生產的能源以高於市場價格的價格獲得報酬(否則不會在經濟上是可持續的)。在這種情況下,附加費是通過一般稅收或電價的額外支出來支付的。除了家庭工廠的產量(以MW / h計算)微薄之外,這些來源的大部分發電量來自大型工廠,其投資得到大型投資者的支持,通常是金融公司。 。 [21]這是一個國家作為市場的完美代理人運作的案例:它不是通過直接行動支持大肆宣揚的“能源轉型”,而是促進一種制度,其中金融公司的利潤由公民通過增加能源成本或通過一般稅收。

這種類型的積累的另一個例子,雖然稍微間接一點,是用於道路運輸的車輛。在這種情況下,國家通過修改管理車輛排放(尤其是二氧化碳排放)的法規和禁止不符合規定參數的車輛的流通來進行干預。這種通過法律效力進行的營銷技術目前迫使用戶通過某種法律上的計劃報廢來更換車輛,並為新的市場細分市場(電動汽車、混合動力汽車等)開闢了道路。顯然,這是迫使公民進行強制性現金支出的另一種技巧,而在二氧化碳排放方面沒有任何好處,因為汽車的生產過程負責產生的二氧化碳平均高於同一輛車在其使用周期中會產生哪些(可能,從這個角度來看,將同一輛車保留幾十年會更生態,但這對市場沒有幫助)。 [22]

當然,為了在沒有太多事件的情況下將這一願景強加於民眾(例如,這在法國沒有成功), [23]有必要通過大規模的道德化運動來準備公眾輿論,例如他們所支持的那種運動。使用它恐嚇那些從創造新的市場利基中獲得一切的“地球強者”的女孩。然而,新自由主義思想集體取之不盡用之不竭的思想寶庫並沒有就此結束,而是朝著新的視野展開。

c) 地球工程和其他新自由主義反烏托邦

鑑於排放許可證制度和無數可再生能源工廠到目前為止都是過時的解決方案,即使它們已經很好地達到了目的,即擴大市場支配地位或從人口中抽錢的目的和政府。現在是時候通過新自由主義的長期解決方案來克服這些歷史遺跡:地球工程。在這裡,我們到達了學說的核心,它假設企業家的獨創性,如果可以自由地表現出自己的“創造性破壞”衝動,也許能夠找到解決任何問題的市場解決方案。想法不能毫無成效。在有可能的情況下,他們必須被插入到政治話語中,並通過一切手段加以追求。因此,是時候開闢新的、令人難以置信的機會 (!) 將全球部分地區轉變為沒有人認為擁有這種命運和目的地的商品和市場。地球工程代表了新自由主義的未來主義和科幻小說的面孔,連同對基因工程和人工智能的幻想,是其最反烏托邦的面孔。

“地球工程”是一種集體定義,它確定了旨在改變地球氣候、“糾正”氣候變化的範圍廣泛的大規模操作。它包括“解決方案”,例如通過各種類型的太陽輻射“管理”(通過反射粒子在平流層的擴散、在太空地球軌道上安裝鏡子或用太陽光覆蓋沙漠)來人為地增加行星的反照率。反光材料); l'aumento del sequestro di CO2 da parte degli oceani tramite la stimolazione della crescita del fitoplancton (concimazione degli oceani con nutrienti, mescolamento degli strati) o della terraferma (seppellimento dei residui vegetali; introduzione di organismi geneticamente modificati, oppure, ancora, l'estrazione e il confinamento della CO2 direttamente al punto di emissione). Questa sorta di ideazione delirante ha connessioni piuttosto strette col «collettivo di pensiero neoliberale» in quanto diverse istituzioni che ne sono emanazione diretta, come L'American Enterprise Institute, Ii Cato Institute, la Hoover Institution e il Competititive Enterprise Institute si occupano in maniera assai attiva nella promozione della geoingegneria. Lo stesso tempio accademico del neoliberalismo, la Chicago School of Economics, ha pubblicamente appoggiato questo delirio [24] .

Naturalmente, questi progetti sono solamente allucinazioni lisergiche portate ad un livello istituzionalmente riconosciuto : vedi alla voce: «lo dice Lascienza». Ma questa mirabolante scienza, in questi casi, può solo asserire ipotesi che non hanno alcuna possibilità di essere provate sperimentalmente. Non vi è alcun modo di verificare ex ante gli assunti ipotizzati né, tanto meno, gli effetti indesiderati. Qui il laboratorio è costituito dall'intero mondo e l' ex post potrebbe essere una catastrofe di proporzioni inimmaginabili . Ma evidentemente queste considerazioni non hanno il potere di scalfire l'adamantina determinazione dei nostri apprendisti stregoni arsi dal sacro fuoco di Prometeo. Ça va sans dire che queste mirabolanti proposte agirebbero solo sugli effetti e non certo sulle cause del problema. D'altronde, agire sulle cause significherebbe mettere in discussione le basi sulle quali poggia il capitalismo stesso mentre secondo l'epistème neoliberale. Se il capitalismo ha causato dei problemi, la soluzione è: più capitalismo!

Quindi, le soluzioni geoingegneristiche apportano enormi vantaggi secondo i criteri neoliberali, perché non limitano mercati consolidati (non sia mai che, nel mondo, si producano meno pezzi di Hallo Kitty o di cheeseburger, o che a Dubai non si possa più sciare al coperto!), ma espande gli ambiti del mercato verso nuovi orizzonti: niente di meno che la privatizzazione dell'atmosfera e del clima. Perché, qualora non si fosse compreso, lo scopo è questo, nonché porre il pianeta in ostaggio di alcune entità private (quelle che mettono a punto le «soluzioni» protette da brevetto), [25] affinché possano trarre profitto da qualcosa che, magicamente, può diventare merce con pochi tratti di penna, con la scusa di un «fate presto!» globale perché «ce lo chiedono le prossime generazioni».

***

Con questo si chiude il cerchio. Nel mirabolante mondo di Quelo e Greta, la teknè viene politificata mediante l'ennesimo ragionamento circolare, perché i problemi sono troppo complessi per poter essere affrontati con soluzioni che non siano tecniche (la risposta è dentro di voi, epperò è sbajata), fino ad obliterare interamente lo spazio della politica che non sia quello di mero «comitato d'affari della borghesia». Perché non vi è alternativa alle verità di una scienza che è divenuta dogma e di una società che ha abbandonato ogni dogma che sia non sia quello dell'ordine del mercato, quella secondo cui la «provedenza che governa il mondo» agisce con mano invisibile affinché si possa manifestare il mistero della creazione.

La stessa scienza, ha abbandonato qualsivoglia funzione epistemica per divenire un mero paradigma gestionale e non ha maggior significato, per ciò che riguarda la conoscenza del mondo, di quanto ne abbiano le regole del Monopoli. L'ordine del mercato è rimasto l'unica praxis che orienti le azioni umane e l'unico tèlos , autotelico e perpetuamente progressivo, al quale si volge lo sguardo di quella che un tempo usavamo chiamare civiltà.


  1. Gli studi più rilevanti furono condotti da Hans Suess, Gilbert Plass, Roger Revelle e Charles Keeling.

  2. Lista dei membri della Global Climate Coalition: American Electric Power, American Farm Bureau Federation, American Highway Users Alliance, American Iron and Steel Institute, American Forest & Paper Association, American Petroleum Institute, Amoco, ARCO, Association of American Railroads, Association of International Automobile Manufacturers, British Petroleum, American Chemistry Council, Chevron, DaimlerChrysler, Dow Chemical Company, DuPont, Edison Electric Institute, Enron, ExxonMobil, Ford Motor Company, General Motors Corporation, Illinois Power, Motor Vehicle Manufacturers Association, National Association of Manufacturers, National Coal Association, National Mining Association, National Rural Electric Cooperative Association, Ohio Edison, Phillips Petroleum, Shell Oil, Southern Company, Texaco, Union Electric Company, United States Chamber of Commerce. Fonte: K. Brill, "Your meeting with members of the Global Climate Coalition", United States Department of State, 2001.

  3. Almeno dall'uscita del libro di Rachel Carson, Primavera silenziosa (1962).

  4. A sua volta influenzato dagli studi di Frederick Soddy.

  5. In P. Mirowski, Never let a serious crisis go to waste , Verso, London-New York, 2013; P. Mirowski, D. Plehwe, The Road from Monte Pelerin , Harvard University Press, Cambridge, 2009.

  6. In M. Foucault, The Birth of Biopolitics. Lectures at the Collège de France 1978–79 , Palgrave McMillan, Basingstoke, 2008.

  7. In P. Mirowski, D. Plehwe, cit., p. 4 sgg.; 417 sgg.

  8. In L. Fleck, The Genesis and Development of a Scientific Fact , University of Chicago Press, Chicago, 1979.

  9. Residuo linguistico della sterile diatriba tra Benedetto Croce e Luigi Einaudi, che data alla fine degli anni '20 del secolo scorso.

  10. In P. Mirowski, Never let a serious crisis go to waste , cit., cap. 6.

  11. In P. Mirowski, "Naturalizing the market on the road to revisionism: Bruce Caldwell's Hayek's challenge and the challenge of Hayek interpretation", in Journal of Institutional Economics , 2007.

  12. Che include anche quella scienza che ha dimostrato il proprio successo nel «mercato delle idee», anch'esso spontaneo come lo spacciatore alla dogana di cui sopra.

  13. In P. Mirowski, Never let a serious crisis go to waste , cit.

  14. Ibid.

  15. In RN Proctor, L. Schiebinger, Agnotology. The Making and Unmaking of Ignorance , Stanford University Press, 2008.

  16. Cfr. FA Hayek, "The use of knowledge in society", in American Economic Review , XXXV, No. 4, September 1945, pp. 519-30.

  17. «First and foremost, neoliberalism masquerades as a radically populist philosophy, which begins with a set of philosophical theses about knowledge and its relationship to society. It seems to be a radical leveling philosophy, denigrating expertise and elite pretensions to hard-won knowledge, instead praising the “wisdom of crowds.” It appeals to the vanity of every self-absorbed narcissist, who would be glad to ridicule intellectuals as “professional secondhand dealers in ideas.” In Hayekian language, it elevates a “cosmos”—a supposed spontaneous order that no one has intentionally designed or structured—over a “taxis”—rationally constructed orders designed to achieve intentional ends. But the second, and linked lesson, is that neoliberals are simultaneously elitists: they do not in fact practice what they preach. When it comes to actually organizing something, almost anything, from a Wiki to the Mont Pèlerin Society, suddenly the cosmos collapses to a taxis. In Wikipedia, what looks like a libertarian paradise is in fact a thinly disguised totalitarian hierarchy» (in P. Mirowski, D. Plehwe, The Road from Monte Pelerin , cit., pp. 425-426).

  18. La stima è dell'ufficio studi della banca svizzera UBS, in una relazione ai clienti del novembre 2011 (cfr. https://www.thegwpf.com/europes-287-billion-carbon-waste-ubs-report).

  19. In D. Harvey, "The 'new' imperialism: accumulation by dispossession", in Socialist Register , No. 40, p. 74.

  20. In D. Harvey, L'enigma del Capitale , Feltrinelli, Milano, 2011, pp. 60-61.

  21. Tipicamente con sede all'estero, se ci riferiamo all'Italia o anche ai cosiddetti Paesi in via di sviluppo.

  22. Cfr. S. Kagawa, K. Hubacek, K. Nansai, M. Kataoka, S. Managi, S. Suh, Y. Kudoh, "Better cars or older cars?: Assessing CO2 emission reduction potential of passenger vehicle replacement programs", in Global Environmental Change , Volume 23, Issue 6, December 2013, pp. 1807-1818; M. Messagie, "Life Cycle Analysis of the Climate Impact of Electric Vehicles", in Transport and enviroment , 2014; H. Helms, M. Pehnt, U. Lambrecht, A. Liebich, "Electric vehicle and plug-in hybrid energy efficiency and life cycle emissions", 18th International Symposium Transport and Air Pollution, 2010.

  23. Ricordiamo che il fattore che ha innescato la rivolta dei Gilet Jaunes è stata proprio l'inasprimento dei parametri per le emissioni veicolari. Naturalmente queste riguardavano soprattutto I veicoli di una certa età, che sono quelli che garantivano la mobilità della fascia di popolazione meno abbiente (in presenza di concomitante smantellamento delle reti di trasporto pubblico di prossimità).

  24. Cfr. P. Mirowski, Never let a serious crisis go to waste, cit.

  25. Cfr. D. Cressy, "Geoengineering Experiment Cancelled Amid Patent Row", in Nature , No. 15, May 2012; M. Specter, "The Climate Fixers", in The New Yorker , May, 2012.


這是在 Wed, 22 Jan 2020 07:39:32 PST 上 http://ilpedante.org/post/quelo-greta-e-la-dottrina-neoliberale-della-verita-multipla 上的意大利博客“Il Pedante”上發表的文章的翻譯。 根据CC BY-NC-ND 3.0许可证保留某些权利。